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<\/p>\nUno de los principios de la medicina dice que la salud y la enfermedad son el resultado de cosas que hacemos, un tipo de comportamiento. Incluso el dolor mismo puede ser posiblemente una respuesta aprendida, una reacci\u00f3n refleja a los irritantes.<\/p>\n
Muchos m\u00e9dicos creen que las enfermedades pueden ser causadas por el tipo de vida que llevamos. pero como funciona? \u00bfC\u00f3mo el estilo de vida conduce a la enfermedad y al dolor? \u00bfY cu\u00e1nto?<\/p>\n
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Un poco de ciencia<\/p>\n
La interacci\u00f3n de todos los sistemas fisiol\u00f3gicos humanos conecta la mente con el cuerpo de maneras definidas pero extremadamente complejas. Este es un conocimiento nuevo.<\/p>\n
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Hasta hace poco, el dolor se consideraba algo impuesto por el cuerpo a la mente. Pero el dolor no es s\u00f3lo un mensaje del tejido lesionado: es una experiencia compleja generada y cuidadosamente sintonizada por el cerebro. Los resultados son a menudo extra\u00f1os y contradictorios, como la f\u00edsica cu\u00e1ntica, pero la ciencia es clara: cada sensaci\u00f3n dolorosa es un impulso 100% del cerebro. Por tanto, no hay dolor sin cerebro.<\/p>\n
Adem\u00e1s, hasta hace poco, los cient\u00edficos m\u00e9dicos cre\u00edan que el sistema nervioso y el sistema inmunol\u00f3gico no ten\u00edan nada que ver entre s\u00ed. Sin embargo, cuando descubrieron que estos sistemas estaban interconectados, descubrieron las siguientes conexiones: f\u00edsica, neurol\u00f3gica, qu\u00edmica y el\u00e9ctrica.<\/p>\n
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Entumecimiento<\/p>\n
Seg\u00fan diversas afirmaciones, la uniformidad es el denominador com\u00fan en la mayor\u00eda de situaciones en las que nuestras vidas est\u00e1n "desequilibradas". Hay muchos problemas humanos, pero todos tienen que ver con quedarse "atascados" de una forma u otra. Entonces, probablemente cuando nos enfermamos significa que, sea lo que sea, lo hemos estado haciendo durante demasiado tiempo.<\/p>\n
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La limitaci\u00f3n y la principal<\/p>\n
Desde el comienzo de nuestras vidas, los humanos comenzamos a limitarnos en respuesta a fuerzas sociales y emocionales. Desde una edad temprana se nos restringe cualquier acci\u00f3n primaria en respuesta a ser nutridos socialmente. Se nos impide gritar o llorar para madurar.<\/p>\n
Esto es deseable, por supuesto... pero tambi\u00e9n tiene un costo.<\/p>\n
Empezamos a adherirnos a una determinada forma de hacer las cosas: una forma de respirar, movernos, emitir sonidos, etc. Tomamos estas decisiones no porque estemos en gran medida en sinton\u00eda con lo que realmente necesitamos y queremos, sino porque nuestro cerebro nos da ideas muy complejas sobre lo que creemos que necesitamos y queremos.<\/p>\n
El producto de este proceso es nuestra zona de confort, una regi\u00f3n de comportamiento y experiencia que somos reacios a abandonar, m\u00e1s a\u00fan con cada a\u00f1o que pasa. Si los l\u00edmites de las zonas de confort fueran m\u00e1s org\u00e1nicos, m\u00e1s intuitivos, podr\u00edan servirnos bastante bien, pero son incre\u00edblemente arbitrarios, definidos tanto por la cultura pop como por la autoconciencia.<\/p>\n
A pesar de esta tendencia general, muchas personas siguen siendo fuertemente primitivas. Pero incluso estas personas tienen un repertorio de comportamiento relativamente limitado en comparaci\u00f3n con lo que realmente somos capaces de hacer. En realidad, es bastante sorprendente cu\u00e1n estrecho es el rango de lo "normal" cuando te das cuenta de que somos biol\u00f3gicamente capaces de pr\u00e1cticamente cualquier tipo de comportamiento. Incluso dentro de la naturaleza humana, el comportamiento puede ser tan diferente como el de Carl Sagan, Osama bin Laden, la Reina de Inglaterra y el can\u00edbal del Pac\u00edfico Sur.<\/p>\n
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Estamos saboteados por nuestros grandes cerebros. Esta rigidez eventualmente se manifiesta como enfermedad.<\/p>\n
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Enfermedad y culpa<\/p>\n
Si la rigidez conduce a la enfermedad, \u00bfno significa eso que tenemos la culpa? \u00bfNo deber\u00edamos poder arreglarlo? \u00bfY por qu\u00e9 no podemos arreglarlo?<\/p>\n
Es importante entender que no tenemos la culpa de nuestras enfermedades. As\u00ed como nuestras personalidades est\u00e1n determinadas tanto por la gen\u00e9tica como por el entorno, nuestras enfermedades est\u00e1n determinadas por fuerzas tanto internas como externas. Participamos en la generaci\u00f3n de nuestras enfermedades, pero no lo hacemos intencionalmente y no podemos deshacerlo intencionalmente.<\/p>\n
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Ninguna conexi\u00f3n entre enfermedad y estilo de vida se producir\u00eda de la noche a la ma\u00f1ana. La enfermedad es probablemente uno de los \u00faltimos signos de un patr\u00f3n duradero en la vida.<\/p>\n
Aqu\u00ed podemos suponer que la conciencia misma de la conexi\u00f3n mente-cuerpo de alguna manera nos da poder sobre la enfermedad, pero no es tan simple. La curaci\u00f3n es un proceso extremadamente dif\u00edcil.<\/p>\n
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Tratamiento<\/p>\n
Cualquiera puede intentar restablecer el equilibrio en la vida, pero cualquiera que intente sanar debe comprender que esto puede ser dif\u00edcil o imposible y que puede no tener ning\u00fan efecto sobre una enfermedad establecida. Las remisiones espont\u00e1neas de enfermedades graves no se llaman "milagros" sin motivo alguno.<\/p>\n
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Todos somos estudiantes de la vida, pero las habilidades necesarias para el proceso de curaci\u00f3n una vez que ha comenzado probablemente est\u00e9n varios grados m\u00e1s all\u00e1 de nosotros, si es que las tenemos. De hecho, cuando estamos enfermos, suele ser una indicaci\u00f3n de que ya es demasiado tarde para nosotros y que no estamos equipados emocional y espiritualmente para reparar el da\u00f1o.<\/p>\n
Sin embargo, los milagros ocurren. Un individuo apasionado y decidido a superarse tomar\u00e1 estas palabras desalentadoras como un desaf\u00edo para sobresalir, aprender lo suficiente sobre s\u00ed mismo para sanar o (literalmente) morir en el intento.<\/p>\n
Tenemos que salir de nuestra zona de confort y optar por dejar atr\u00e1s los muchos peque\u00f1os miedos y prejuicios que la han definido durante tanto tiempo. Necesitamos estirarnos.<\/p>\n
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Probablemente haya muchas maneras de hacer esto. Para algunos, puede ser una monta\u00f1a que escalar. Para otros contacto visual, muebles nuevos o reconciliaci\u00f3n. Pero para casi todo el mundo, sobre todo, significa una mirada realmente profunda y un movimiento fresco, componentes de cualquier disciplina espiritual interesante. Debemos esforzarnos por convertirnos en bailarines constantes, encarnando libremente cada impulso, retorci\u00e9ndose felices, impulsivos, exploratorios y desenfrenados.<\/p>\n
Aunque sea muy poco o demasiado tarde, valdr\u00e1 la pena.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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